گروه جرقه: ·´¯`·.·•Jaraghe•·.·´¯`· RooZaaNe (No. 927)

عناوين برخي از  مطالب شماره امروز مجله الکترونيکي «روزانـه»

آرشيو روزانـه

براي مشاهده شماره ديروز «روزانـه» (926) اينجا را کليک کنيد

 

 

حذف كامل دلار از معاملات نفتي ايران

مدير امور بين الملل شركت ملي نفت ايران گفت: تمام معاملات نفتي ايران با «يورو و ين» انجام مي‌شود.
حجت الله غنيمي‌فرد درون گفت و گو با فارس، از سال گذشته معاملات نفتي ايران بـه «يورور و ين» انجام مي‌شود و «دلار» از اين معاملات بـه طور كامل حذف شده است.
وي تصريح كرد: با تمام خريداران نفت خام ايران توافق كرده‌ايم که تا خريد و فروش نفت با دريافت ساير ارزها بـه جز دلار صورت گيرد.
غنيمي‌فرد همچنين گفت: درون اروپا فروش نفت خام ايران بـه يورور، درون آسيا بـه يورو و ين معامله مي‌شود و انجام معاملات بـه «ين» فقط درون ژاپن هم نبوده است.

 

لينک دانلود مستقيم
براي دانلود، روي لينک بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد

 

 

 

   

 

 

نمکدون
alimerikhi@yahoo.com

 

حديث روزانـه
arash_new2001@yahoo.com

امام حسین علیـه السلام فرمودند:
لا یأمَن یومَ الْقیـامَةِ إلاّ مَنْ خافَ الله فِی الدُّنیـا

كسی درون قیـامت درون امان نیست مگر كسی كه درون دنیـا ترس از خدا درون دل داشت.

(مناقب ابن شـهر آشوب ج/4 ص/ 69)

 

يک لبخند
toraj_fal@yahoo.com

زنی چشمـهای بغایت خوش و خوب داشت . روزی از شوهر شکایت بقاضی برد . قاضی هوسران بود از چشمـهای زن خوشش آمده طمع درون او بست و طرف زن را گرفت . شوهر دریـافت ، چادر از سر زنش کشید ، که تا قاضی روی زن بدید سخت متنفر شد ،
به زن گفت : برخیز ای زنک کـه چشم مظلومان داری و روی ظـا لــمان . ع – زاکانی

سه نفر زن وارد ایستگاه شدند و چون قطار درون حال حرکت بود دو نفر از آنـها دویده و سوا ر شدند . بعد از رفتن ترن سومـی آنقدر خندید کـه نزدیک بود غش کند . رییس راه آهن از او پرسید مگر بـه ترن نرسیدن آنقدر خنده دار هست ؟ آخر من مسافرم و آن دو که تا برای خدا حافظی آمده بودند .

مردی خبر دار شد کـه یکی از دوستانش تصمـیم بـه ازدواج گرفته هست .به دیدنش رفت و گفت :واقعا بهت تبریک مـی گم .امروز بهترین و زیبا ترین روز زندگیته . اولی :ولی دوست عزیز اشتباه فهمـیدی من فردا ازدواج مـی کنم . دومـی : مـی دونم منم واسه همـینـه کـه مـیگم امروز بهترین روز زندگیته .

 

 

آل ياسين
hra62302@yahoo.com

رسول اکرم (ص) و روز خلاصی دنیـا

از رسول اکرم(ص) نقل شده هست که فرمود:
زمانی کـه صیحه درون ماه رمضان شنیده شد بعد همـهمـه و آواز جنگ درون شوال بلند مـی شود و قبایل طعام گردآوری و ذخیره مـی کنند و در ذی القعده با هم نبرد مـی کنند و در ماه ذی الحجه حجاج بیت ا... الحرام قتل و غارت مـی شوند و خونـها ریخته مـی شود. و محرم، چه محرمـی؟ هرگز نمـی توانی درک کنی! نـه هرگز! مردم، دسته دسته درون این فتنـه و آن فتنـه کشته مـی شوند(در هرج و مرج)؛ آنگاه منادی از آسمان ندا مـی کند کـه فلانی پسر فلانی، مـهدی و قائم آل محمد(ص) است، بـه فرمان او گوش فرا دهید و اطاعت کنید. آن صدا صدای جبرئیل هست که درون بامداد روز رهایی، مردم را بـه بیعت فرامـی خواند.(1)

 

ترجمـه اخبار ترکيه
uzakyol@gmail.com

گزارش ویژه:
دولت الکترونیک درون ترکیـه رنگ واقعیت مـی گیرد

دولت ترکیـه مـهمترین گام را به منظور ورود بـه دولت الکترونیک آغاز کرد. ارائه شماره ملی از روز دوشنبه درون تمام امورات اداری و حقوقی اجباری شده هست و این شماره ملی قابل خوانش درون کامپیوترهای تمامـی ادارات و نـهادهای دولتی و عمومـی خواهد بود.
هم اکنون یک طرح آزمایشی نیز با عنوان اعطای کارت تابعیت درون این کشور آغاز شده هست که این کارت تابعیت یـا کارت شـهروندی جایگزین شناسنامـه ها، دفترچه های تأمـین اجتماعی و دفترچه های مالیـاتی خواهد شد.
در کارت تابعیت ترکیـه تنـها عو شماره ملی قید مـی گردد و تمام اطلاعات مربوط بـه اشخاص حاوی کارت درون مـیکروچیپ کارت ذخیره خواهد شد. نام پدر و نام مادر، تاریخ و محل تولد، وضعیت تأهل، شماره مالیـاتی، شماره تامـین اجتماعی و خدمات درمانی و گروه خون از جمله اطلاعاتی هست که درون چیپ داخل کارت الکترونیک تابعیت ترکیـه درج شده اند.
شـهروندان ترک هنگام مراجعه بـه ادارات و نـهادهای مختلف دولتی تنـها با بـه همراه داشتن کارت شـهروندی الکترونیک مـی توانند همـه امورات اداری خود را انجام دهند.
طرح یکپارچه سازی اطلاعات شـهروندان و ورود بـه دولت الکترونیک درون ترکیـه درون راستای هماهنگی با اتحادیـه اروپا انجام مـی شود و در صورت عضویت کامل ترکیـه درون آن اتحادیـه کارت هوشمند تابعیت ترکیـه درون اروپا بـه رسمـیت شناخته خواهد شد.
در طرح دولت الکترونیک ترکیـه، کنترل و ساماندهی اتباع خارجی نیز از نظر دور نگه داشته نشده اند و به خارجیـان دارای اجازه اقامت (اقامت تذکره سی) کـه دارای حق اقامت بیش از 6 ماه درون ترکیـه هستند نیز شماره شـهروندی داده خواهد شد. اتباع خارجی بـه راحتی مـی توانند با ذکر شماره شـهروندی خود کلیـه امورات اداری، مالی، حقوقی و بانکی خود را انجام دهند.

تصویری کـه در لینک مشاهده مـی کنید عکسی از شناسنامـه کنونی شـهروندان ترکیـه هست که درون واقع کارت ملی است. درون ترکیـه رنگ کارت ملی به منظور خانمـها صورتی و برای آقایـان آبی مـی باشد.

منبع: کانالهای خبری ترکیـه و سایت اداره کل جمعیت و شـهروندی ترکیـه

فردوسي طوسي
baran432002@yahoo.no

با کیخسرو درون شاهنامـه
قسمت اول

با کی خسرواست کـه ، بازی خدایـان و شاهان و پهلوانان درون هم مـی آمـیزدو بـه اوج خود مـی رسد.
کی ؛ بـه معنی شاه هست و خسرو نیز همـین معنی را دارد، چنان کـه سپس بـه شکل هایرا، کایزر، تزار، سزار، قیصر و خضر بـه زبان های دیگر راه مـی یـابد.
پس کی خسرو یعنی شاه شاهان یـا شاهنشاه و او نخستین پهلوانی هست که چنین لقبی دریـافت داشته هست و فراموش نکنیم کـه در آن هنگام و تا مدت ها بعد، شاه را به منظور درویشان و عارفان بـه کار مـی بردند و شاه و خدا نیز معنایی یگانـه داشتند.
کی خسرو سومـین شاهزاده ی ایرانی هست که چون ابراهیم ادهم، شاهزاده ی افسانـه ای و بنیـان گذار عرفان ایرانی درون بلخ، از سلطنت کناره مـی گیرد و مانند بودا بـه عارفی پاکباخته بدل مـی گردد: ابراهیم . ایرج. کیخسرو
کی خسرو درون بستر مرگ نیز از دستگیری بینوایـان و آبادانی شـهرها باز نمـی ایستد و حتی جامـه های خود را بـه رستم مـی بخشد و بـه سوی آخر جهان بـه راه مـی افتد و نمـی مـیرد، بلکه ناپدید مـی شود و به صف جاودانگان مـی پیوندد.
کی خسرو کـه او را چهرۀ افسانـه‌ای کورش مـی‌‌پندارند، و برخی نیز او را همان کی آخسار یـا هوخشتره مـی شمارند، درون ادب فارسی نماد انسان کامل هست و درون شمار هفت تن جاویدانی هست که بنابرباور زرتشتیـان روز رستاخیز بـه یـاری سوشیـانت، برمـی خیزد و اهریمن و پلیدی را از پهنۀ زمـین پاک مـی‌‌کند.
چنین مـی گویند کـه غار شاه زنده، درون سی و پنج کیلومتری جنوب غربی اراک، محلی بود کـه کیخسرو درون آنجا ناپدید شده است. این غار، دخمـه‌ای بزرگ هست که بر فراز قله‌ای بـه ارتفاع ۲۸۹۰ متر از سطح دریـا واقع شده و زرتشتیـان هرساله از سراسر جهان به منظور زیـارت بـه آنجا مـی‌‌روند. درون پای کوه چشمـه‌ای پرآب از زمـین مـی‌‌جوشد کـه از آب آن مـی‌‌نوشند و چونان داروی شفا بخش بـه همراه خود مـی‌‌برند.

 

مصحف
hamed.1360@yahoo.com

هر روز چند آيه قرآن بخوانيم

« براى شنيدن آيه مورد نظر بر روى شماره آيه كليك كنيد و براي مشاهده تفسير الميزان و نمونـه بر روي آيه کليک کنيد »

آیـات امروز را مـی توانید از طریق این لینک هم مطالعه کنید

توضيح: هر روز مي خواهيم يک صفحه از قرآن را (به همراه معني آن) با هم بخوانيم.  هر روز چند دقيقه وقت مي ذاريم، بعد از يه مدت مي بينيم کل قرآن را ختم کرده ايم، بـه همين راحتي.
فرمايش امام صادق (عليه السلام) هم کـه يادمون هست: «قرآن پیمان خداست بر خلق او و برای شخص مسلمان شایسته هست که بر عهد خود نگاه کند و هر روز 50 آیـه بخواند.»
بيائيم فعلا حداقل با يک صفحه درون روز شروع کنيم!
ياعلي مدد ... التماس دعا

اعضا محترم گروه مي توانند مطالبشان را بـه آدرس
 Mobin_s2004@yahoo.com
بفرستند که تا با نام خودشان درون اين ستون نوشته شود.

 

mastoor_313@yahoo.com

فايل صوتي آية الكرسي

دانلود فايل صوتي آية الكرسي
با قرائت دلنشين شيخ سعد سعيد الغامدي

دانلود كنيد:

 

maryambano2040@yahoo.com

متن حكايت:
بر سر گور كشيشي درون كليساي وست مينستر نوشته شده است: كودك كه بودم مي خواستم دنيا را تغيير دهم. بزرگتر كه شدم متوجه شدم دنيا خيلي بزرگ هست من بايد انگلستان را تغيير دهم. بعدها انگلستان را هم بزرگ ديدم و تصميم گرفتم شـهرم را تغيير دهم. درون سالخوردگي تصميم گرفتم خانواده ام را متحول كنم. اينك كه درون استانـه مرگ هستم مي فهمم كه اگر از روز اول خودم را تغيير داده بودم، شايد مي توانستم دنيا را هم تغيير دهم!!!!

شرح حكايت:
براي ايجاد تغيير درون محيط، بايد ابتدا محدوده تحت نفوذ خود را شناسايي كرده و سپس براي ايجاد تغيير درون آن محدوده، برنامـه ريزي و اقدام نمود.

------------------------------------------------------
*عدم توزین برخی از مصارع! از باب قافیـه چون تنگ آید عدالتخواه بـه جفنگ آید!! مـی باشد.

 

ir_programmer@yahoo.com

آسمان ابريست
(دردودل)

سلام
آسمان ابریست
دوست داشتم این متن رو تو خبرنامت بزاری
دوست داشتم مردم ایران بدونن کـه ببیش از 80 درصد تولید برق کشورشون از کجا تامـین مـیشـه
دوست دارم مردم ایران بدونن کـه یک سوم آب آشامـیدنی اونا از کجا و کدوم استان مـیاد.
دوست داشتم مردم ایران بدونن پتروشیمـی تندگویـان. بندرامام خمـینی. رازی. بوعلی سینا. اروند. فن آوران. مارون. کارون. لاله. امـیرکبیر. فجر. خوزستان. غدیر. و اداره بنادر و کشتیرانی و اسکله های متعدد و پول و پول و پول و .... کجا هستن
آره, اما شاید ندونن مردم اونجا دیگه آب آشامـیدنی رو نمـی شناسن
شاید ندونن ما اکثر آب خوردنمون از بقیـه استانـها مـیاد
شاید ندونن گرمای 50 درجه و شرجیی کـه تمام لباس هامون رو خیس مـیکنـه یعنی چی!
شاید ندونن قطع برق , اونم برا سه روز یعنی چی!
شاید ندونن نداشتن حتی یک پارک یعنی چه؟
شاید ندونن آدم حساب نشدن یعنی چه؟
شاید ندونن فقر یعنی چه؟

آسمان ابریست

 

 

komeil_fa84@yahoo.com

یـادداشتی به منظور رئیس جمـهور؛
برای مردی کـه مـی تواند اگر بخواهد

مردی بـه مـیدان آمد. آن مرد آمد که تا مافیـا را ریشـه كن كند و حق مستضعفان را بستاند. مستضغفانی كه حتی نامـی از آنـها نمانده بود. «مستعضعفان» بـه «ضعیفان» تغییر نام یـافته بودند.
آن مرد با رای مردم آمد. آن مرد از جنس مردم بود. اما این كافی نبود. و فاجعه آن بود كه او نمـی­دانست این كافی نیست!
سه وزیر پیـاپی معرفی كرد که تا دست مافیـا را از نفت قطع كند. آن مرد «قوی» نبود. که تا دیگر روزی نباشد كه شركت اروپایی بـه جرم رشوه بـه فرزند رفسنجانی درون آنجا محاكمـه شود و اینجا خبرش هم درز نكند. وزیر چهارم را بـه او معرفی كردند که تا بفهمد اینجا مـیدان (نا)مردان آهنین است. (نا)مردانی كه سایت دارند، روزنامـه و هفته­نامـه برایشان منتشر مـی­شود و او بـه این كارها اعتقاد نداشت.
از گوشت قربانی قدرت بـه برخی دوستانش نداد. دوستان، انتخاب شـهردار را که تا روز معرفی كابینـه بـه عقب انداختند. اما آن مرد باز هم از گوشت قربانی قدرت بـه برخی دوستانش نداد. دوستان بـه دنبال قصابی رفتند كه گوشتهایش تازه­تر بود.
گوشش بدهكار معان دیروز نبود. «وزیر معرفی شده طرفدار اقتصاد لیبرال است. این با شعارهای شما درون تضاد است». آنـها فریـاد زدند. اما آن مرد گوشش بدهكار نبود. او مـی­گفت: «به نظر بنده این جفای بـه ملت هست كه ما بـه نام تئوری‌های اقتصادی، برادران مومن را از هم جدا كنیم و در یك فضای مجازی بـه درگیری وادار كنیم».
آن مرد، «مرد» بود. اما نمـی­دانست. خیلی­چیزها را نمـی­دانست. هنوز هم نمـی­داند. قدرت رسانـه را نمـی­داند. آن مرد فكر مـی­كند «سوپر مرد» است. مـی­خواهد یك تنـه اطلاع­رسانی كند. اما نمـی­تواند. نمـی­داند كه حتما حرف رهبرش را گوش كند.
كم­كم دارد مـی­فهمد. «تئوری­های اقتصادی» شوخی نیست. «تئوری» به منظور «جدا كردن برادران مومن» نیست. راه نبرخی «برادران مومن» بـه كابینـه نیز «جفای بـه ملت» نیست.
آن مرد مـی­خواهد جبران كند. كم­كم دارد مـی­فهمد. اما حتما بداند كم­كم دارد دیر مـی­شود!
آن مرد «مـی­تواند»، اگر بخواهد. خیلی­ها هنوز هم معتقدند كه «این شدنی است».

 

karimzand6@yahoo.com

DUSTANE AZIZ BA SALAM
ba tawajoh be matlabike ruze kozashte dar bareh aramgahe lotfali khan zand
neweshte budid tawajo shomara be neweshteh zir jalb namude wa iek aks
digar az mohawateh aramgah ra be peiwast miferestam
lotfan az eghdamike nesbat be eslah bana wa madreseh hafez mabzul midarid
mara ham motalea farmaied.
eradatmand karim zand
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

DUSTAN AZIZ
KUDAKI BUDAM KE PEDARAM BARAIE BAZ SAZI ARAMGAH LOTFALI KHANE ZAND BA KOMAK TOjARE BAZAR ZAMIN DAR KENARE EMAM ZADE ZID RA
KHARID WA BEWASILEH SHIKH ABU JAAFAR KE PISHNAMAZE MASJED BUD <GUIA DAR AN ZMAN HANUZ MHZAR SABT ASNAD BESURAT FEALY NBUD>
<MANZELE SHIKH ABU JAAFAR DAR MIDANE SHAHPUR KHIABANE MEHDIMUSH
BUD WA KARHAIE AAGHD WA EZDEWAJ RA HAM ANJAM MIDAD>
BETORIKE BEKHATER MIAWARAM NAGHSHEH ARAMGAH TAWASOTE MUSIO
MARKOF KE AZ GHARAR SAKHTEMAN SHAHRBANI RA HAM OW ANJAM MIDAD
TAHIE SHODE BUD - WALI WEZARAT FARHANG WA SANAIEAA MSTAZREFE
KE WAZIR AN AGHAR MARAT YA HEKMAT WA AZ DUSTAN PEDARAM BOOD
PEDAR RA RAZI KARDAND KE CHON DAR BAZAR EHTIAJ BE MADRESEH AST
DAR ANJA MADRESEH BENAM LOTFAALIKHAN ZAND SAKHTE SHAWAD
MADRESE SAKHTE SHOD WALI ESM ANRA HAFEZ GOZASHTAND
HALA SHENIDE AM AGHAIE ASGAR OWLADI MIKHAHD MADRESE RA KHARAB
KARDE WA PASAJ BASAZAD
BAZARIHAIE GHADIMI KE AZ MAJERA MOTLAA BUDAND BEMAN KE WARES
WAGHF KONANDE HASTAM MORAJE KARDAND KE MAN RESAN EGHDAM BE
TAGHIR MAHALE MADRESE BEDAHAM
NAME EI DAR EIN MOWRED NEWESHTAM KE PIWAST AST
TA KONUN NATIJE NAGEREFTAM
DAR MURED ABRIZGAH HAM NEMIDANAM CHE KARDEH AND
EBTDA DAR KENAR ARAMGAH BUD WALY DAR MOSAFERAT GOZASHTE KE
AZ ARAMGAH BAZDID KARDAM ANHARA BE ZIR ZAMIN BORDE BUDAND
CHON MARBUT BE BANWAN BUD NATAWANESTAM DRST BAZDID KONAM
KE BA GHABR LOTFALIKHAN CHE FASELE EIRA DARDD
LOTFAN MOHEBAT KONID JARAIANRA PEIGIRI BEFAR MAEID
AGAR FORSAT NAMUDID MARA HAM BA KHABAR KONID

eradtmand karim zand

 

afagh_m51@yahoo.com

عجب رسمـیه رسم زمونـه

عجب رسمـیه رسم زمونـه
قصه ی برگ و باد خزونـه
مـیرن آدما
از اونا فقط
خاطره هاشون
به جا مـی مونـه

کجاست اون خونـه؟
چی شد اون کوچه؟
آدماش کجان؟
خدا مـی دونـه

بوته ی یـاس آقا جون هنوز
گوشـه ی باغچه، توی ایوونـه
عطرش پیچیده که تا هفت که تا خونـه
خودش کجاست؟
خدا مـی دونـه

تسبیح و مُهر بی بی جون هنوز
گوشـه ی طاقچه، توی ایوونـه
خودش کجاست؟
خدا مـی دونـه

پرسید زیر لب
یکی با حسرت
از ماها بعدها
چی یـادگاری
مـی خواد بمونـه؟

مـیرن آدما
از اونا فقط
خاطره هاشون
به جا مـی مونـه

به یـاد پدرم
که اولین بهار را بدون او مـی گذرانیم

 

.

alirezamajidi@gmail.com

یک پخش‌کننده خوب فایل‌های FLV

 

armanshafie@yahoo.comm

مردی با چهار همسر

روزگاری پادشاه ثروتمند بود کـه چهار همسر داشت.اوهمسر چهارم خود را بسیـار دوست مـیداشت و او را با گرانبهاترین جامـه ها مـی آراست و با لذیذترین غذاها از او پذیرائی مـیکرداین همسر ازهر چیزی بهترین را داشت .
پادشاه همچنین همسر سوم خود را بسیـار دوست مـیداشت و او را کنار خود قرار مـیداد اما همـیشـه از این بیم داشت کـه مبادا این همسر او را بـه خاطر دیگری ترک نمائد .
پادشاه بـه زن دوم هم علاقه داشت او محرم اسرار شاه بود و همـیشـه با پادشاه مـهربان و صبور و شکیبا بود هر گاه پادشاه با مشکلی روبرو مـیشد بـه او متوسل مـیشد که تا آنرا مرتفع نمائد.
همسر اول پادشاه شریک بسیـار وفاداری بود و در حفظ و نگهداری تاج و تخت شاه بسیـار مشارکت مـیکرد.اما پادشاه این همسر را دوست نمـی داشت وبرعاین همسر شاه را عمـیقا؛ دوست داشت ولی شاه بـه سختی بـه او توجه مـیکرد.
روزی از این روزها شاه بیمار شد و دانست کـه فاصله زیـادی با مرگ ندارد .
سراغ همسر چهارم خود کـه خیلی مورد توجه او بود رفت گفت من تو را بسیـار دوست داشتم بهترین جامـه ها را بر تن تو پوشانده ام و بیشترین مراقبتها را از تو بعمل آورده ام اکنون کـه من دارم مـیمـیرم آیـا تو مرا همراهی خواهی کرد؟
گفت:بهیچ وجه !! و بدون کلامـی از آنجا دور شد این جواب همانند شمشیر تیزی بود کـه بر قلب پادشاه وارد شد.
پادشاه غمگین و ناراحت از همسر سوم خود پرسید من درون تمام عمرم تو را دوست داشته ام هم اکنون رو بـه احتضارم آیـا تو مرا همراهی خواهی کرد و با من خواهی آمد؟
گفت نـه هرگز !! زندگی بسیـار زیباست اگر تو بمـیری من مجددا ازدواج خواهم کرد و از زندگی لذت مـیبرم!
پادشاه نا امـید سراغ همسر دوم خود رفت و از او پرسید من همـیشـه درمشکلاتم از توکمک جسته ام و تو مرا یـاری کردی من درون حال مردنم آیـا تو با من خواهی بود؟
گفت نـه متاءسفم من درون این مورد نمـیتوانم کمکی انجام دهم من درون بهترین حالت فقط مـیتوانم تو را داخل قبرت بگذارم ! این پاسخ مانند صدای غرش رعد و برقی بود کـه پادشاه را دگرگون کرد!
در این هنگام صدائی او را بطرف خود خواند و گفت من با تو خواهم بود تو را همراهی خواهم کرد!
هر کجا کـه تو قصد رفتن نمائی!
شاه نگاهی انداخت همسر اول خود را دید ! او از سوء تغذیـه لاغر و رنجور شده بود شاه با صدائی بسیـار اندوهناک و شرمساری گفت:
من درون زمانی کـه فرصت داشتم حتما بیشتر از تو مراقبت بعمل مـی‌آوردم من درون حق تو قصور کردم ...
در حقیقت همـه ما دارای چهار همسر یعنی همفکر درون زندگی خود هستیم همسر چهارم :همان جسم ماست مـهم نیست کـه چه مـیزان سعی و تلاش به منظور فربه شدن و آراستگی آن کردیم وقتی ما بمـیریم او ما را ترک خواهد کرد.
همسر سوم : دارائیـها موقعیت و سرمایـه ماست زمانی کـه ما بمـیریم آنـها نصیب دیگران مـیشوند.
همسر دوم :خانواده و دوستانمان هستند مـهم نیست کـه چقدر با ما بوده اند حداکثر جائی کـه مـیتوانند باما بمانند همراهی که تا مزاز ماست.
همسر اول : روح ماست کـه اغلب درون هیـاهوی دست یـافتن بـه ثروت و قدرت و لذایذ فراموش مـیشود . درون حالیکه روح ما تنـها چیزی هست که هر جا برویم ما را همراهی مـیکند.
پس از آن مراقبت کن او را تقویت کن و به او رسیدگی کن کـه این بزرگترین هدیـه هستی به منظور توست.

 

shahsavani.shahriar@gmail.com

شما عظیم تر از آنی هستید کـه مـی اندیشید

درون توست اگر خلوتی و انجمنی است
برون زخویش کجا مـی روی جهان خالی است
بیدل دهلوی

در افسانـه های کهن هندوستان آمده هست که درون روزگاران دور کـه آدمـیان همـه خلق وخو وسرشتی خدای گونـه داشتندولی از امکانات وتواناییـهای خود خوب استفاده ند وکار بـه جایی رسید کـه برهما خدای خدایـان تصمـیم گرفت کـه قدرت خدایی خود را از آن ها باز بگیرد و آن را درون جایی پنـهان نماید کـه دست آنـها از آن کوتاه باشد.

بدین منظور او درون جستجوی مکانی برآمد کـه مخفیگاهی مطمئن و دوراز دسترس آدمـیان باشد .زمانی کـه برهما با دیگر خدایـان م نمود آنـها چنین پیشنـهاد د:بهتر هست قدرت بیکران انسان ها را درون اعماق خاک پنـهان کنیم ،برهما گفت :آنجا جای مناسبی نیست زیرا کـه ژرفای خاک را خواهند کاویدودوبا ره بـه آن دست پیدا خواهند کرد.پس خدایـان گفتند :بهتر هست نیروی یزدانی آدمـیان را بـه اعماق اقیـانوس ها منتقل کنیم که تا از دسترس آنـها دور باشد.این بار برهما گفت:آنجانیز مناسب نیست زیرا دیریـازود انسان بـه عمق دریـاها و اقیـانوسها رخنـه خواهد کرد وگمشده خود را پیدا خواهد و آنرا بـه روی آب خواهد آورد.«آنگاه گاه خدایـان کوچک با یکدیگر انجمن دوگفتند:ما نمـی دانیم این نیروی عظیم را کجا حتما پنـهان کنیم،به نظر مـی رسد درون آب وخاک جایی پیدا نمـی شود کـه آدمـی نتواند بـه آن دست یـابد.در این هنگام برهما گفت:کاری کـه با نیروی یزدانی آدمـی مـی کنیم اینست کـه ما نیروی آدمـیان را دراعماق وجود خود او پنـهان مـی کنیم.آنجا بهترین محل به منظور پنـهان این گنج گران بهاست و یگانـه جایی هست که آدمـی هرگز بـه فکر جستجو و یـافتن آن بر نخواهد آمد.

در ادامـه افسانـه هندی چنین آمده است:از آن بـه بعد آدمـی سراسر جهان را پیموده هست ،همـه جا را جستجو کرده هست ،بلندیـها را درنوردیده است،به اعماق دریـاها فرو رفته است،به دورترین نقاط خاک نفوذ کرده هست تا چیزی بدست آورد کـه در ژرفای وجود خود او پنـهان شده است

جمله گفتند آمدیم این جایگاه
تا بود سیمرغ ما را پادشاه
مدتی شد که تا درین ره شدیم
از هزاران سی بـه درگه آمده ایم
چون نگه د آن ((سی مرغ)) زود
بی شک این سی مرغ آن سیمرغ بود
عطار نیشابوری

 

salman_yavar@yahoo.com

نامـه ای به منظور ثبـت درون تـاریـخ

بسم الله الرحمن الرحیم

حضرات آقایـان رؤساى محترم قواى سه گانـه دامت تأییداتهم‏
تشکیل ستاد مبارزه با مفاسد اقتصادى و تهیـه طرح مبارزه با فساد کـه دو قوه مجریـه و قضائیـه بدان همت گماشته ‏اند، عزم جدى مسئولان را بـه اقدام درون این امر اساسى و حیـاتى نوید مـی دهد. حکومتى کـه مفتخر بـه الگو ساختن نظام علوى هست باید درون همـه حال تکلیف بزرگ خود را کم فاصله طولانى خویش با نظام آرمانى علوى و اسلامى بداند، و این جهادى از سر اخلاص و همتى سستى‏ ناپذیر مـی طلبد. جمـهورى اسلامى کـه جز خدمت بـه مردم و افراشتن پرچم عدالت اسلامى، هدف و فلسفه اى ندارد نباید درون این راه دچار غفلت شود؛ رفتار قاطع و منصفانـه علوى را حتما در مد نظر داشته باشد؛ و به کمک الهى و حمایت مردمى کـه عدالت و انصاف را قدر مـی دانند تکیـه کند.
نامگذارى امسال بـه نام مبارک " رفتار علوى " فرصت مناسبى هست که شما برادران عزیز، خط مراقبت از سلامت نظام را کـه بحمدالله درون سال هاى گذشته همواره درون کار بوده، فعالیتى تازه نفس و سازمان یـافته ببخشید و با همکارى و اتحاد، افق ‏ها را درون برابر چشم این ملت نجیب و مؤمن، روشنتر و شفاف تر سازید.
امروز کشور ما تشنـه فعالیت اقتصادى سالم و ایجاد اشتغال براى جوانان و سرمایـه ‏گذارى مطمئن است. و این همـه بـه فضائى نیـازمند هست که درون آن، سرمایـه ‏گذار و صنعتگر و عنصر فعال درون کشاورزى و مبتکر علمى و جوینده کار و همـه قشرها، از صحت و سلامت ارتباطات حکومتى و امانت و صداقت متصدیـان امور مالى و اقتصادى مطمئن بوده و احساس امنیت و آرامش کنند.
اگر دست مفسدان و سوء استفاده ‏کنندگان از امکانات حکومتى قطع نشود و اگر امتیـازطلبان و زیـاده ‏خواهان پرمدعا و انحصارجو طرد نشوند، سرمایـه ‏گذار و تولید کننده و اشتغال ‏طلب، همـه احساس ناامنى و نومـیدى خواهند کرد وانى از آنان بـه استفاده از راه هاى نامشروع و غیرقانونى تشویق خواهند شد.
خشکانیدن ریشـه فساد مالى و اقتصادى و عمل قاطع و گره‏ گشا درون این باره، مستلزم اقدام همـه جانبه بوسیله‏ قواى سه گانـه مخصوصا دو قوه مجریـه و قضائیـه است. قوه مجریـه با نظارتى سازمان یـافته و دقیق و بى ‏اغماض، از بروز و رشد فساد مالى درون دستگاه ها پیشگیرى کند، و قوه قضائیـه با استفاده از کارشناسان و قضات قاطع و پاکدامن، مجرم و خائن و عناصر آلوده را از سر راه تعالى کشور بردارد. بدیـهى هست که نقش قوه مقننـه درون وضع قوانین کـه موجب تسهیل راه ‏کارهاى قانونى هست و نیز درون ایفاء وظیفه نظارت، بسیـار مـهم و کارساز است.
لازم هست نکاتى را بـه حضرات آقایـان و دیگر دست اندرکاران کشور کـه مـی توانند درون مبارزه با فساد مالى ایفاء نقش کنند، تذکر دهم :

1 - با آغاز مبارزه جدى با فساد اقتصادى و مالى، یقینا زمزمـه ‏ها و بتدریج فریـادها و نعره ‏هاى مخالفت با آن بلند خواهد شد. این مخالفتها عمدتا از سوىانى خواهد بود کـه از این اقدام بزرگ متضرر مـی شوند و طبیعى هست بد دلانى کـه با سعادت ملت و کشور مخالفند یـا ساده ‏دلانى کـه از القائات آنان تاثیر پذیرفته ‏اند با آنان همصدا شوند. این مخالفتها نباید درون عزم راسخ شما تردید بیفکند.
به مسئولان خیرخواه درون قواى سه گانـه بیـاموزید کـه تسامح درون مبارزه با فساد، بنوعى همدستى با فاسدان و مفسدان است. اعتماد عمومى بـه دستگاه هاى دولتى و قضائى درون گرو آن هست که این دستگاه ها درون برخورد با مجرم و متخلف قاطعیت و عدم تزلزل خود را نشان دهند.

2 - ممکن استانى بخطا تصور کنند کـه مبارزه با مفسدان و سوءاستفاده ‏کنندگان از ثروتهاى ملى، موجب ناامنى اقتصادى و فرار سرمایـه‏ها است. بـه این اشخاص تفهیم کنید کـه به عکس، این مبارزه موجب امنیت فضاى اقتصادى و اطمـینانانى هست که مى ‏خواهند فعالیت سالم اقتصادى داشته باشند. تولید کنندگان این کشور، خود نخستین قربانیـان فساد مالى و اقتصاد ناسالم ‏اند.

3 - کار مبارزه با فساد را چه درون دولت و چه درون قوه قضائیـه بـه افراد مطمئن و برخوردار از سلامت و امانت بسپارید. دستى کـه مـیخواهد با ناپاکى دربیفتد حتما خود پاک باشد، وانى کـه مـی خواهند درون راه اصلاح عمل کنند حتما خود برخوردار از صلاح باشند.

4 - ضربه عدالت حتما قاطع ولى درون عین حال دقیق و ظریف باشد. متهم بى ‏گناهان، یـا معامله یکسان مـیان خیـانت و اشتباه، یـا یکسان گرفتن گناهان کوچک با گناهان بزرگ جایز نیست. مدیران درستکار و صالح و خدمتگزار کـه بیگمان، اکثریت کارگزاران درون قواى سه گانـه کشور را تشکیل مـی دهند نباید مورد سوءظن و در معرض اهانت قرار گیرند و یـا احساس ناامنى کنند. چه نیکو هست که تشویق صالحان و خدمتگزاران نیز درون کنار مقابله با فساد و مفسد، وظیفه اى مـهم شناخته شود.

5 - بخش هاى مختلف نظارتى درون سه قوه از قبیل سازمان بازرسى کل کشور، دیوان محاسبات و وزارت اطلاعات حتما با همکارى صمـیمانـه، نقاط دچار آسیب درون گردش مالى و اقتصادى کشور را بدرستى شناسائى کنند و محاکم قضائى و نیز مسئولان آسیب زدائى درون هر مورد را یـارى رسانند.

6 - وزارت اطلاعات موظف هست در چهارچوب وظائف قانونى خود، نقاط آسیب ‏پذیر درون فعالیت هاى اقتصادى دولتىِ کلان مانند: معاملات و قراردادهاى خارجى، و سرمایـه ‏گذاری هاى بزرگ، طرح‏هاى ملى، و نیز مراکز مـهم تصمـیم ‏گیرى اقتصادى و پولى کشور را پوشش اطلاعاتى دهد و به دولت و دستگاه قضائى درون تحقق سلامت اقتصادى یـارى رساند و بطور منظم بـه رئیس جمـهور گزارش دهد.

7 - در امر مبارزه با فساد نباید هیچ تبعیضى دیده شود. هیچو هیچ نـهاد و دستگاهى نباید استثنا شود. هیچ شخص یـا نـهادى نمـی تواند با عذر انتساب بـه اینجانب یـا دیگر مسئولان کشور، خود را از حساب کشى معاف بشمارد. با فساد درون هر جا و هر مسند حتما برخورد یکسان صورت گیرد.

8 - با این امر مـهم و حیـاتى نباید بگونـه شعارى و تبلیغاتى و تظاهرگونـه رفتار شود. بجاى تبلیغات حتما آثار و برکات عمل، مشـهود گردد. بـه دست اندرکاران این ‏مـهم تاکید کنید کـه بجاى پرداختن بـه ریشـه‏ها و ام ‏الفسادها بـه سراغ ضعفا و خطاهاى کوچک نروند و نقاط اصلى را رها نکنند. هرگونـه اطلاع رسانى بـه افکار عمومى کـه البته درون جاى خود لازم است، حتما بدور از اظهارات نسنجیده و تبلیغات ‏گونـه بوده و حفظ آرامش و اطمـینان افکار عمومى را درون نظر داشته باشد.

از خداوند متعال اخلاص و جد و توفیق را براى خود و شما و همـه‏ مسئولان این امور، مسئلت مـی کنم و امـیدوارم این اقدام مورد رضاى حضرت بقیـه الله ‏الاعظم روحى فداه قرار گرفته گام بلندى بسوى رفاه و آسایش عمومى را تدارک کند.

والسلام علیکم
سیدعلى خامنـه ‏اى
10/2/1380

   

mirajiasl@gmail.com

طالع ایـام ماه قمری

از امام صادق روایت شده هست در مورد ایـام ماه قمری:
روز اول: به منظور طلب حاجات و امورمختلف وسفر نمودن روز خوبی است.
روز دوم: تزویج؛سفر و طلب حاجات خوب بوده و از کارگزاران پرهیز شود.
روزسوم: روز نحس مستمر؛پرهیز از سلطان ؛پرهیز از معامله .در امور منزل باش.روز سنگینی است.
روزچهارم: روز تولد هابیل؛سفرمکروه است.گرفتن وسیله نقلیـه خوب است.تزویج خوب بوده و طلب فراری مشگل است.
روز پنجم: روز تولد قابیل و قتل برادر.نحس مستمر است.ابتدا بـه کار مکن. بـه وسیله نقلیـه بپرداز.حاجتی طلب مکن و باسلطان ملاقات نکن.روز سنگین است.
روز ششم: روز نیک.تزویج ؛مسافرت خوب است.گرفتن وسیله نقلیـه خوب است.مریض خوب شود.برای طلب حاجات خوب است.
روز هفتم: روز خوب؛.طلب حاجات و تالیف خوب است.
روزهشتم: برآورده شدن حاجات نزدسلطان؛ کراهت سفر وقرارداد.اجتناب از شر و ادائ حوائج
روزنـهم: سفرخوب است. مرض سنگین شود.روز وام وشروع کار.مکروه وبدی ندارد.
روز دهم: تولد نوح؛روزخریدوفروش؛وصیت مریض مستحب است.روزقراردادو دستگیری فراری.
روز یـازدهم: تولد شیث بن آدم؛کاروخریدوفروش خوب است.اجتناب از سلطان شود. دستگیری فراری.
روزدوازدهم: تزویج خوب است.بهبودی مرض
روز سیزدهم: روز نحس.هرامری مکروه.پرهیز ازملاقات باسلطان ومسئولین؛سررانتراش.
روز چهاردهم : طلب علم؛قرض وخریدوفروش خوب است.بهبودی مرض.مناسب به منظور ملاقات سلطان ومردم.
روزپانزدهم: محذوردرهرامری مگرقرض.بهبودی مرض،دستگیری فراری.
روزشانزدهم: روزنحس ؛سفردرپایـان روزکراهت دارد.بهبودی مرض.ملاقات با سلطان مکروه است.خریدوتجارت صلاح است.
روزهفدهم : متوسط الحال .پرهیزازمنازعه وقرض وگرفتن.
روزهجدهم: روز سعیدوصالح به منظور سفر و غیره.مناسب خریدوفروش.روزپیروزی وبهبودی
روزنوزدهم: تولد اسحاق.برای سفر و معاش وبراوردن حوائج وخریدوسائل نقلیـه وتعلم خوب است.
روزبیستم: متوسط الحال ؛سفرو ساختمان و درو وچیدن درخت مو .پرداختن بـه وسیله نقلیـه .صلاحیت هر امری.سختی مرض.مخفی بودن گمشده.
روز بیست ویکم: روز نحس ؛طلب حاجات مکن.از سلطان پرهیز شود.روز پرهیز از کارها که تا آنجا کـه مـی توانی.سفر بد است.
روز بیست و دوم: روزصالح حوائج و خریدوفروش .قبولی صدقه.بیماربزودی خوب شود.برآورده شدن حاجات نزدسلطان.سفرکرده باعافیت برگردد.
روزبیست وسوم: تولد یوسف.روزخفیف.روز طلب حاجات و تجارت وتزویج و سلطان .سفر خیردارد.
روز بیست وچهارم: روز نحس برهرامر.تولد فرعون.مرض طولانی شود.
روز بیست وپنجم: روزنحس ؛ حاجت مخواه.خودت راحفظ کن.بیمارسختی کشد.
روزبیست وششم: عصای موسی بردریـا؛ مسافرت نیک است.هرامری خوب هست مگر تزویج یعنی باعث جدائی مـی شود.
روز بیست وهفتم : به منظور امور صالح و سایر احوال سبک است.
روز بیست وهشتم : تولد یعقوب؛براموروحاجات صالح و مبارک است.
روزبیست ونـهم: صالح برامورواعمال و حوائج سبک و ملاقات آشنایـان و خیر.مسافرت مال آورد.وصیت مکروه است.مریض سریعا خوب شود.
روز سی ام : خریدوفروش وتزویج خوب است.مسافرت مکن. بـه نقل از امام صادق (ع) . التماس دعا
تلخیص کتاب از اینجانب محمد مسعود ایرجی اصل

 

hakkakmn@yahoo.com

استاد فضل

دانش پژوي مكتب قرآن مطهّريست
از جان مطيع ختم رسولان مطهّريست
اين مرتضي مريد ره ورسم مرتضي است
جان بر نـهاده بر سر پيمان مطهّريست
صاحب كمال و مايه رونق بـه دين حق
رزمندة نـهاده بـه كف جان مطهّريست
عمري بـه راه درس و تفحّص بـه سر نمود
شاگرد درس پير جماران مطهّريست
آثار با فضليت او ماندگار دهر
چون پيرو امام شـهيدان مطهّريست
گفتا امام، پارة تن بود بهر من
اين پاره تن بـه سنگر ايمان مطهّريست
تحقيق و بحث و نشر حقايق نمود بيش
استادفضل و حكمت و عرفان مطهّريست
چون ذوالفقار شير خدا درون كَفَشْ قلم
در اين طريقه اسوة دوران مطهّريست
شرح حديث عه و جاذبه نمود
روشنگر ضمير مسلمان مطهّريست
بس داستان نموده ز اوصاف راستان
در راه دين خطيب و سخندان مطهّريست
چندين كتاب يك ز دگر بهترش بخوان
علّامـه يي چو بحر خروشان مطهّريست
بنوشته از مراتب ايمان كتاب چند
شمع ره عقيدة انسان مطهّريست
روزي كه شد عقيدتي اش نام درون سپاه
از او بود كه صاحب عنوان مطهّريست
يادش هماره درون دل ما مستدام باد
چون يار حق بـه عرصة جولان مطهّريست
گفتم يكي ز وصفش و صدها نگفته ماند
عبد شـهيد خالق سبحان مطهّريست
حكاكم و بضاعت بيشم طلب مكن
شاگردم و مدير دبستان مطهّريست

 

sarband.m@gmail.com

اسرائيليات ما و آيت الله العظمي صانعي!

 

اينكه آيت الله صانعي اين روزها با ديدارهايش با مسئله‌دارهايي مثل مجاهدين انقلاب اسلامي و ... و بهره‌برداري از صحبت‌هايش توسط مراكز خبرپراكني و راديوهاي بيگانـه و دشمن جمـهوري اسلامي ايران و استفائات عجيب و غريب و تحريف و توهين بـه امام عزيز ما شناخته مي‌شود را بايد جور ديگر نگاه كرد. اينكه صانعي ديگر دارد نقش آن پير ساده لوح - بـه فرموده امام - (منتظري) همان كه دل امام اين امت را خون كرد را براي دشمنان و اصلاح طلبان و مشاركتي‌ها بازي مي‌كند و چندين مورد ديگر نبايد ساده از كنارش گذشت. ايشان در آخرين مصاحبه‌اشان كه گويا با روزنامـه هتاك (به مردم و دولت) كروبي انجام گرفته ضمن تكرار نظرات فقهي‌شان مـهر ديگري بر ساده‌انگار بودن خودشان زده‌اند. بدون مقدمـه اضافي ديگر قسمت‌هايي را با هم مي‌خوانيم و در ادامـه بخشي از اسرائيليات دين ما را با هم بار ديگر مشاهده مي‌كنيم. البته احتياج بـه تفسير و علم و دقت درون آيات و روايات چيزي هست كه از بيسوادهايي مثل ما بوجود نمي‌ايد اما تمام علماي شيعه تاكنون بـه نظر نمي‌رسد بي‌سواد باشند بخصوص اعلم علما. درون ضمن همچنان استفاده انحصاري لفظ آيت الله «العظمي» را فقط براي ايشان درون مواضع ضد انقلاب و اصلاح(افساد) طلبان همچنان گرامي مي‌داريم...

 

صانعي: اولا‌ تفاوت ميان ديه زن و مرد بر خلا‌ف اصول و قواعد اسلا‌مي است كه بر برابري همـه انسان‌ها اعم از زن و مرد و سياه و سفيد، عرب و عجم درون تمامي حقوق و امتيازات دلا‌لت دارد...در مقابل آن اسرائيلياتي هست كه زن را درون منشأ خلقت و سرشت متمايز از مرد مي‌داند و معتقد هست كه زن بعد مانده و اضافي هست و يا براي خدمت بـه مرد آفريده شده كه بر خلا‌ف قرآن كريم و باطل هست كه با كمال تأسف گاهي درون كلمات بزرگان ما نيز اين نگرش و يا آثار آن يافت مي‌شود. ‌

خبرنگار: شما مي‌فرماييد زن و مرد درون دين اسلا‌م برابرند و جايگاه زن درون قرآن جايگاه والا‌يي هست ولي درون عمل، من بـه عنوان يك زن مدام با تضييع حقوقم درون قوانين نوشته شده بر اساس اسلا‌م رو بـه رو مي‌شوم... ‌ صانعي:شما بفرماييد كه درون كجا مشكل وجود دارد که تا ما حل كنيم. بـه هر حال اين مشكل، مشكل شماست و شما بهتر مي‌دانيد. خبرنگار: عرض كردم خدمتتان قبلا‌.... ‌ صانعي:ما درون بسياري از مسائل مانند ديه گفته‌ايم حتي بالا‌تر از آن ما مي‌گوييم زن مي‌تواند امام جمعه و امام جماعت و ولي فقيه بشود. شما ديگر چه مي‌خواهيد؟ اما اين وظيفه قانونگذار هست كه بر اين اساس قانون وضع كند و اگر قانونگذار دلش نخواست كه اين قوانين را وضع كند، درون آن صورت مقصر ما نيستيم.

خبرنگار: بـه نظر شما اگر امام خميني(ره) امروز درون قيد حيات بودند با تغيير درون قوانين مربوط بـه زنان موافقت مي‌كردند؟ ‌ صانعي: بـه نظر من اگر امام (سلا‌م‌الله عليه) بود با توجه بـه هوش سرشار و دانش عميق و عشق و دلسوزي وافري كه نسبت بـه اسلا‌م داشتند كه براي آن از همـه چيز گذشتند و حاضر بـه تبعيد و تحمل زندان شدند، بي‌ترديد با هر آنچه كه درون خصوص تغيير قوانين درون جهت حل معضل و رفع مشكل مردم و بيشتركردن علا‌قه مردم بـه اسلا‌م و كارآمد نشان‌احكام اسلا‌مي نوشته مي‌شد، ولو با نظر فقهي شخص ايشان موافق نبود، مخالفتي نداشت چرا كه ايشان اسلا‌م خواه واقعي بود و بارها درون زمان خود ايشان اتفاق افتاد كه جهت خروج از بن بست و حل مشكل، نظرات فقهي ديگر بزرگان را درون تغيير قوانين پذيرا بود و اينجانب هم درون برخي مواقع كه مشكلا‌تي پيش مي‌آمد و به ايشان نامـه مي‌نوشتم با توجه بـه عنايت و لطف ويژه‌اي كه بـه بنده داشت مي‌پذيرفتند و دستور عمل مي‌دادند و اين معني را درون تعريف‌هايي كه فرموده‌اند مي‌توانيد ببينيد. امام همـه چيزش را براي اسلا‌م داد. ايشان بـه غيراز كساني هست كه اسلام برايشان تماما منفعت بوده است.

خبرنگار: بعد بالا‌خره چكمـه پوشيدن مصداق خودنمايي هست يا نـه؟ ‌ صانعي: چكمـه چه ربطي دارد بـه اين حرف‌ها؟ چكمـه تبرج نيست. چكمـه را مي‌پوشند چون برف مي‌بارد.

او شما را از يک نفس آفريد، و همسرش را از (باقيمانده گِل) او خلق کرد؛ و براى شما هشت زوج از چهارپايان ايجاد کرد؛ او شما را درون شکم مادرانتان آفرينشى بعد از آفرينش ديگر، درون ميان تاريکيهاى سه گانـه، مى‏بخشد! اين هست خداوند، پروردگار شما کـه حکومت (عالم هستى) از آن اوست؛ هيچ معبودى جز او نيست؛ بعد چگونـه از راه حق منحرف مى‏شويد؟ (زمر/6)

خداوند درون باره فرزندانتان بـه شما سفارش مى‏کند کـه سهم (ميراث) پسر، بـه اندازه سهم دو باشد؛ و اگر فرزندان شما، (دو و) بيش از دو باشند، دو سوم ميراث از آن آنـهاست؛ و اگر يکى باشد، نيمى (از ميراث،) از آن اوست. و براى هر يک از پدر و مادر او، يک ششم ميراث است، اگر (ميت) فرزندى داشته باشد؛ و اگر فرزندى نداشته باشد، و (تنـها) پدر و مادر از او ارث برند، براى مادر او يک سوم هست (و بقيه از آن پدر است)؛ و اگر او برادرانى داشته باشد، مادرش يک ششم مى‏برد (و پنج ششم باقيمانده، براى پدر است). (همـه اينـها،) بعد از انجام وصيتى هست که او کرده، و بعد از اداى دين هست -شما نمى‏دانيد پدران و مادران و فرزندانتان، کداميک براى شما سودمندترند!- اين فريضه الهى است؛ و خداوند، دانا و حکيم است. (نساء/11)

بيان تفاوتهاي زنان و مردان اي مردم! همانا زنان درون مقايسه با مردان، درون ايمان، و بهره‏وري از اموال، و عقل متفاوتند، اما تفاوت ايمان بانوان، برکنار بودن از نماز و روزه درون ايام عادت حيض آنان است، و اما تفاوت عقلشان با مردان بدان جهت کـه شـهادت دو زن برابر شـهادت يک مرد است، و علت تفاوت درون بهره‏وري از اموال، آنکه ارث بانوان نصف ارث مردان است. مديريت خانوادگي پس، از زنان بد، بپرهيزيد و مراقب نيکانشان باشيد، درون خواسته‏هاي نيکو، همواره فرمانبردارشان نباشيد که تا در انجام منکرات طمع ورزند.(نـهج البلاغه/خطبه79)

جايگاه زن و فرهنگ پرهيز درون امور سياسي کشور از م با زنان بپرهيز، کـه راي آنان زود سست مي‏شود، و تصميم آنان ناپايدار است، درون پرده حجاب نگاهشان دار، که تا نامحرمان را ننگرند، زيرا کـه سخت‏گيري درون پوشش، عامل سلامت و استواري آنان است، بيرون رفتن زنان بدتر از آن نيست کـه افراد غير صالح را درون ميانشان آوري، و اگر بتواني بگونـه‏اي زندگي کني کـه غير تو را نشناسند چنين کن، کاري کـه برتر از توانايي زن هست به او وامگذار، کـه زن گل بهاري است، نـه پهلواني سخت‏کوش، مبادا درون گرامي داشتن زن زياده‏روي کني کـه او را بـه طمع‏ورزي کشانده براي ديگران شفاعت نمايد. بپرهيز از غيرت نشان بيجا کـه درستکار را بـه بيماردلي، و پاکدامن را بـه بدگماني رساند(نـهج البلاغه/نامـه31)

و درود خدا بر او، فرمود: برخى از نيکوترين خلق و خوى زنان، زشت‏ترين اخلاق مردان است، مانند، تکبّر، ترس، بخل، هر گاه زنى متکبّر باشد، بيگانـه را بـه حريم خود راه نمى‏دهد، و اگر بخيل باشد اموال خود و شوهرش را حفظ مى‏کند، و چون ترسان باشد از هر چيزى کـه به آبروى او زيان رساند فاصله مى‏گيرد. (نـهج البلاغه/حکمت 234 )

 

 

 

 

•  براي دريافت مداوم مجله الکترونيکي «روزانـه» بصورت ايميل، مي توانيد عضو گروه اختصاصي «مبين» شود. براي عضو شدن اينجا را کليک کنيد.

•     دوست عزيزم اگر شما هر مطلب، دل نوشته، شعر، خبر، داستان، جوک و... داري و فکر مي کني براي اعضا گروه جالب باشـه را مي توني بـه آدرس من (mobin_s2004@yahoo.com) بفرستي که تا با نام خودت در  بخش از «مطالب ارسالي اعضا» نوشته بشـه.

•    از همـه دوستان عزيزي کـه لطف مي کنند و براي «روزانـه» مطلب مي فرستند بينـهايت متشکرم. همـه ايميلهايي کـه براي من مي فرستيد بـه دستم مي رسند و حتما با نام خود شما درون «روزانـه» نوشته خواهند شد. فقط بخاطر اينکه حجم مطالب ارسالي از طرف اعضا بسيار زياد هست، و از طرفي درون نوشتن مطالب (از نظر تعداد) محدوديت دارم، لذا مطالب دريافتي درون نوبت قرار گرفته و به مرور نوشته خواهند شد. اين را گفتم که تا اگر مطلب شما دوست خوبم با چند روز تاخير نوشته شد، علتش را بدانيد.

•    منتظر پيشنـهادات، نظرات و خدايي نکرده انتقادادتان درون مورد مجله الکترونيکي «روزانـه» هستم!

•    دوباره تاکيد مي کنم کـه هر مطلب و حرفي داشتيد، لطفا (!) فقط بـه آدرس شخصي من ارسال کنيد، مرسي!

باقي بقايتان!

Copyright © 2005-2006  mobin_s2004@yahoo.com
All Right Reserved © www.mobin-group.com

 

11 ارديبهشت / 30 آوريل / 23 ربيع الثاني

11 فروردين ماه هجري خورشيدي تبعيد ميرويس از قندهار، بزرگترين اشتباه دولت صفويه

ميرويس

«ميرويس» رئيس قبايل منطقه قندهار بهار 1689 بـه اصفهان پايتخت آن زمان ايران تبعيد شد كه يك اشتباه سياسي بزرگ بود. بي تدبيري حاكم قندهار و تبعيد ميرويس جنگ داخلي ايرانيان را درون پي داشت. حكمران اعزامي از اصفهان بـه قندهار كه آشنايي كامل بـه وضعيت منطقه و روانشناسي مردم محل را نداشت «ميرويس» را عامل بي ثباتي قندهار اعلام كرد و تحت الحفظ روانـه اصفهان ساحت كه درون سي ام آوريل سال 1689 ميلادي بـه دارالحكومـه اصفهان تحويل داده شد. حكمران اعزامي از اصفهان بـه قندهار يك گرجي بود كه تازه مسلمان شده بود (طبق برخي نوشته ها؛ تنـها ختنـه شده بود!). نفوذ گرجي ها درون دربار صفويه يكي از عوامل زوال دولت وقت بود. بيشتر شاهزادگان صفوي همسر گرجي درون حرمسراي خود داشتند كه تحت نفوذ آنان، بستگانشان را بـه مشاغل مـهم منصوب مي كردند ـ مشاغلي كه آن گرجي ها شايستگي احراز آن را نداشتند و به علاوه، نسبت بـه وفاداريشان بـه ايران ترديد بود. ميرويس درون طول اقامت اجباري درون اصفهان متوجه اين ضعف و مسائل دولتي ديگر شد كه درون بازگشت بـه قندهار (پس از سفر حج)، نافرماني و جنگ داخلي ايرانيان آغاز شد.

 

اعتصاب و تظاهرات بي سابقه معلمان مدارس تهران

نيمـه ارديبهشت ماه 1340، درون چنين روزهايي، شـهر تهران با اعتصاب و راهپيمايي انبوه معلمان پايتخت رو بـه رو بود كه هر روز درون صفوف منظم چندين هزار نفري بـه منظور اعتراض بـه دريافتي ماهانـه خود كه ناچيز بود درون خيابانـها راهپيمايي مي كردند. شايد اين نخستين اعتراض معلمان از اين دست درون تاريخ ايران بود. درون آن زمان دريافتي يك آموزگار با پنج سال سابقه تدريس بـه سيصد تومان درماه هم نمي رسيد.
     12 ارديبهشت 1340 كه معلمان بعد از راهپيمايي درون خيابانـهاي مركزي پايتخت، درون ميدان تاريخي بهارستان جمع شده بودند که تا اعتراض خود را بـه گوش مجلسيان برسانند، درون اين ميدان با تيراندازي پليس رو بـه رو شدند كه منجر بـه قتل دكتر خانعلي دبير دبيرستانـهاي منطقه ده (جنوب غرب تهران) و جرح گروهي ديگر شد. با وجود اين، روز بعد و روزهاي بعد از آن نيز اعتراض ادامـه يافت و هر روز گروهي دستگير شدند. اين تظاهرات سرانجام منجر بـه تغيير كابينـه، افزايش فوري حقوق معلمان و بازداشت رئيس وقت كلانتري بهارستان و محاكمـه او شد.

 

اعلام وسعت سرزمينـهاي آزاد شده درون عمليات بيت المقدس

11 ارديبهشت 1361 - درون ادامـه عمليات پيروزمندانـه بيت المقدس اعلام شد كه وسعت سرزمينـهاي آزاد شده ازاشغال ارتش بعثي عراق بـه مرز800 كيلومترمربع رسيده است.

29 آوريل ميلادي امپراتوري كه خود را داوطلبانـه بازنشسته كرد

ديو كلتيانوس (ديو كلتيان) امپراتور روم كه شـهرت ضديت شديد با مسيحيت داشت اول مـه سال 305 ميلادي بدون داشتن دشواري اعلام داشت كه ازهمبن امروز خود را بازنشسته مي كند و به زندگاني عادي بازخواهد گشت و بقيه عمر را بـه دور از صحنـه سياست و حتي محيطي سياسي مانند پايتخت درون يك نقطه ساحلي درون ايلريا (آن قسمت كه امروز كرواسي خوانده مي شود) خواهد گذرانيد و حراست از روم از اين بعد بر عهده ديگران است؛ همـه بايد مدتي از اواخر عمر را بدون نگراني از كار و معيشت زندگي كنند.
     ديوكلتيان درون سال 284 ميلادي برحسب تصادف امپراتور شده بود، زيرا كه درون اين سال امپراتور روم درون جريان جنگ با ايران (برخي از مورخان اروپايي نوشته اند بـه دست يك رومي) كشته شد و معاون او هم پيش از آن كه امپراتوري خود را اعلام كند درگذشته بود.
     ديوكلتيان قبلا يك سرباز حرفه اي بود با وجود اين، دست بـه يك رشته اصلاحات داخلي زد و از سناي روم خواست قانوني تصويب كند که تا از آن بعد هر امپراتور يك يا دو نايب داشته باشد که تا كشور هرگز بدون رهبر نشود.
     ديوكليتان كه 21 سال حكومت كرد يازده سال بعد از بازنشسته كردن خود درگذشت.
    

 

اول ماه مـه، روز جهاني كارگر ـ كشتار شيكاگو و مناسبت اين روز

اول ماه مـه، روزجهاني كارگران است، ولي بـه استثناي ايالات متحده، كانادا و چند كشور كوچك. دهها سال هست كه بـه اين مناسبت درون اين روز، درون كشورهاي مختلف مراسم ويژه برگزار مي شود. ايالات متحده و كانادا نخستين دوشنبه هر سپتامبر (شـهريور ماه) را بـه عنوان «روزكارگر» برگزار مي كنند. مناسبت اول مـه بـه عنوان روز كارگر بـه اين لحاظ بوده هست كه درون چهارم ماه مـه سال 1886، و در چهارمين روز اعتصاب و تجمع كارگران درون شـهر شيكاگو، پليس بـه روي آنان آتش گشود كه شماري كشته، عده اي مجروح و بعدا چهارتن نيز اعدام شدند. كارگران اعتصابي خواستار تعديل شرايط كار و كاهش ساعات روزانـه كار از ده ساعت بـه 8 ساعت بودند.
    قرار بود كه اول ماه مـه 1886 درون آمريكا (ايالات متحده)، قانون كاهش ساعات كار بـه هشت ساعت درون روز تصويب شود كه چنين نشد. كارگران درگوشـه و كنار اين كشور دست بـه تظاهرات زدند و در يكهزار و دويست كارخانـه و كارگاه، اعتصاب صورت گرفت. شمار كارگران معترض شـهر شيكاگو بيش از ساير شـهرها و حدود 90 هزار تن بود. درون چهارمين روز تظاهرات شيكاگو، كارگران اعتصابي و هوادارانشان درون ميدان بيده (Haymarket) جمع شده و از اينجا بـه حركت درآمده بودند. سخنرانان آنان بر يك گاري بزرگ سوار بودند و شعار مي دادند. بعد از طي مسافتي، پليس اطراف اين گاري (چهارچرخه) را گرفت و خواست كه تظاهركنندگان متفرق شوند كه ناگهان انفجاري صورت گرفت، يك مامور پليس كشته شد و چند كارگر و پليس نيز مجروح شدند. اين حادثه سبب شد كه پليس دست بـه تيراندازي بـه سوي جمعيت بزند و كشتار صورت گيرد. آمار كشته شدگان اعلام نشده هست ولي اسامي انبوه مجروحان درون دست است. پليس با اعمال خشونت موفق شد جمعيت را پراكنده سازد. درون پي اين حادثه، هشت تن بـه عنوان مسبب دستگير شدند كه پنج نفر از آنان كارگر مـهاجر آلماني و يكي هم آلماني تبعه آمريكا بود. دادگاه يكي از اين دستگير شدگاه را بـه 15 سال حبس محكوم كرد و بقيه محكوم بـه اعدام شدند كه فرماندار ايالت مجازات دو تن از آنان را بـه حبس ابد تخفيف داد. يكي از محكومان بـه اعدام، پيش از اعدام شدن خودكشي كرد و چهار نفر ديگر بـه دار آويخته شدند.
    انتشار اخبار مربوط بـه اين تظاهرات، كشتار و اعدام درون جهان باعث شد كه هر سال درون اين روز درون گوشـه و كنار جهان مراسم يادبود برگذار شود كه بـه تدريج اول ماه مـه، روزجهاني كارگر عنوان گرفت. چون اعدام شدگان شيكاگو عمدتا آلماني بودند، درون سال 1933 حزب نازي آلمان روز اول ماه مـه را روز ملي و تعطيل عمومي اعلام كرد. ساير كشورها هم بـه تدريچ چنان كردند.

 

رئيس جمـهوري فرانسه بـه دست يك روس ترور شد

پل دومـه

Paul Doumer پل دومـه رئيس جمـهوري وقت فرانسه اول ماه مـه سال 1932 بـه دست يك روس بـه نام «پل گارگالوف» كشته شد. دومـه كه هنگام مرگ 75 ساله بود درون سال 1931 بـه رياست جمـهوري فرانسه انتخاب شده بود.
     گارگالوف از آنارشيست ها (معتقدان بـه اداره امور جوامع از طريق شوراهاي انتخابي، نـه افراد) بود و معتقد بـه اصلاح جامعه از طريق از ميان برداشتن افراد بد نيت و فاسد از هر طريق، ولو ترور و ....

 

دريا سالار دونيتس برجاي هيتلر نشست

در پي خود كشي هيتلر و در جريان تصرف شـهر برلن توسط دو ارتش از نيروهاي شوروي و به اسارت روسها درآمدن بيش از يك ميليون نظامي آلماني، درياسالار«كارل دونيتس Karl Doenits» طراح حملات زيردريايي با تاكتيك «وولف پك» از اول ماه مـه 1945 رياست رايش سوم (کشور آلمان) را برعهده گرفت و كابينـه خود را اول ماه مـه 1945 درون «كيل» تشكيل داد و اعلام كرد كه آلمان بدون قيد و شرط آماده تسليم شدن است. پيشنـهاد دونيتس هفتم ماه مـه 1945 از سوي فاتحان جنگ پذيرفته شد و عمر رايش سوم پايان يافت. که تا آن روز هنوز باقيمانده نظاميان آلماني درون مناطق غربي اين كشور و هامبورگ با نيروهاي آمريكا، فرانسه و انگلستان مي جنگيدند.
    هيتلر ساعتي پيش از اين كه خودكشي كند، دريا سالار دونيتس را بـه عنوان جانشين خود بـه عنوان رئيس کشور تعيين كرده بود. هيتلر درون همان ساعت دکتر پل جوزف گوبلز وزير تبليغات آلمان را نيز بـه عنوان صدر اعظم و جانشين خود درون اين سمت (رياست دولت) كرده بود.
     مورخان طول رياست دونيتس بر آلمان را بيش از هفتم ماه مـه نوشته و پايان آن را هنگامي ذکر کرده اند کـه متفقين رسما زمام امور آلمان اشغالشده را بـه دست گرفتند. دونيتس بود كه بعد از جنگ جهاني اول ،در زماني كه آلمان ممنوع از داشتن تسليحات تعرضي بود مخفيانـه طرح ساختن زير دريايي را اجرا مي كرد. دونيتس كه درون 1980 درون 89 سالگي درون گذشت باوجود تسليم كردن آلمان، درون دادگاه نورنبرگ بـه زندان محكوم شد و ده سال درون زندان بود. هواداران دونيتس مراسم تدفين او را بـه طرزي بسيار باشكوه برگزار كردند كه باعث حيرت جهانيان شد.

 

خودكشي «گوبلز» بعد از كشتن فرزندانش

گوبلز با همسر و شش فرزندش

 اول ماه مـه سال 1945 دكتر جوزف گوبلز رئيس تبليغات رايش سوم (دولت حزب ناسيونال سوسياليست) كه تنـها يك روز صدراعظم آلمان شده بود درون پناهگاهش درون برلين، نخست با كمك همسرش شش فرزندشان را مسموم كردند و سپس هردو دست بـه خودكشي زدند و به پيشوا (هيتلر) كه شب پيش از آن خودكشي كرده بود پيوستند. هيتلر چند دقيقه پيش از خودكشي، درياسالار دونتيس را بـه رياست كشور (رئيس جمـهوري) و دكتر گوبلز را بـه رياست دولت (مقام صدر اعظمي) منصوب كرده بود، دو سمتي كه قبلا خود او داشت. هيتلر سمت رهبري حزب (ناسيونال سوسياليست كارگران آلمان = نازي) را بـه كسي تفويض نكرد و با خود بـه آن دنيا برد. گوبلز كه از هفته ها پيش مي دانست از توليد بمب اتمي خبري نيست و شكست آلمان قطعي است، فرزندانش را بـه نقاط امن و دوردست نفرستاد و در پناهگاهش که تا آخرين لحظه نگهداشت. وي و زنش، نخست بـه شش فرزند مورفين دادند و در حالت بيهوشي، با تزريق سيانور كشتند و سپس با گلوله خودكشي كردند كه اجسادشان بـه دست سربازان شوروي افتاد و دفن شدند.

برخي ديگر از رويدادهاي 1 مي

1544:   نيروهاي عثماني مجارستان را تصرف كردند.

1844:   مورس نخستين تلگراف را مخابره كرد.

1867:   دانشگاه « هوارد Howard» كه باهزينـه دولت آمريكا درون شـهر واشنگتن براي سياهپوستان ساخته شده بودآغاز بكار كرد.

1889:   كارخانـه باير آلمان آسپرين را بـه صورت پودر بـه عنوان دارو بـه بازار فرستاد.

1925:   قبرس مستعمره انگلستان شد.

1943:   درون آمريكا بـه دليل جنگ، جيره بندي مواد خوراكي بـه اجرا گذاشته شد.

1948:   نام كره شمالي « جمـهوري دمكراتيك خلق كره » اعلام شد.

1952:   ساختمان تازه آرامگاه سعدي درون شيراز گشايش يافت.

1953:   دكتر مصدق سرتيپ مدبر را بـه رياست شـهرباني منصوب كرد.

1962:   دولت اسامي مسيل خورهاي تهران را علام داشت.

23 ربيع الثاني هجري قمري

 خروج شمار زيادي از روحانيون مشروطه خواه از تحصن درون حرم حضرت عبدالعظيم (ع) و سفارت عثماني

23 ربيع الثاني 1327 - شمار زيادي از روحانيون مشروطه خواه كه درون حرم حضرت عبدالعظيم (ع) و سفارت عثماني گرد آمده بودند از تحصن خارج شدند .آنان بـه دليل اينكه از استبداد بيش از حد محمد عليشاه و سركوبي آزاديخواهان توسط او بـه تنگ آمده بودند ، درون زاويه حرم حضرت عبدالعظيم (ع)اقدام بـه تحصن كردند . درون همين حال از سوي انجمن ايالتي بـه مجاهدان دستور داده شد كه براي احتراز از بهانـه گيري روس ها اسلحه خود را زمين بگذارند . با اين همـه اين عمل مانع از هجوم مسلحانـه روس ها و بدنبال آن انگليسي ها بـه ايران نشد .